Was hat Mittwinter mit weißen Gewändern und Kerzen zu tun? Es ist die schwedische Lucia!
Die jährliche Lucia-Prozession bei Kerzenschein am 13. Dezember ist vielleicht einer der exotischer anmutenden schwedischen Bräuche, bei der Mädchen und Jungen in weiße lange Gewänder gekleidet gemeinsam Lieder singen.
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Die echten Kerzen werden heute manchmal durch batteriebetriebene ersetzt, aber es herrscht immer noch eine besondere Atmosphäre, wenn das Licht gedimmt ist und der Gesang der Kinder lauter wird, die aus einem angrenzenden Raum hereinkommen.
Der Tradition zufolge soll Lucia „Licht im Haar“ tragen, was in der Praxis bedeutet, dass sie auf ihrem Kopf einen Kranz aus elektrischen Kerzen trägt. Auch jede ihrer Dienerinnen trägt eine Kerze. Die Eltern versammeln sich im Dunkeln mit ihren Handykameras im Anschlag. Die Sternenjungen, die wie die Dienerinnen weiße Gewänder tragen, tragen Sterne auf Stäben und haben große Papierkegel auf dem Kopf. Den Abschluss bilden die Weihnachtselfen mit kleinen Laternen.
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Wer darf Lucia sein?
Früher gab es einen Wettbewerb um die Rolle der Lucia – im nationalen Fernsehen und auf lokaler Ebene in Städten und Schulen im ganzen Land. Lokale Zeitungen luden ihre Abonnenten ein, für die eine oder andere Kandidatin abzustimmen. Heute wird keine nationale „Lucia von Schweden“ mehr gewählt und die Schulen überlassen die Wahl der Lucia oft dem Zufall, zum Beispiel durch eine Auslosung.
Lucia – die Lichtbringerin
Neben Mittsommer stellen die Lucia-Feiern eine der wichtigsten kulturellen Traditionen Schwedens dar und beziehen sich klar auf das Leben in den Bauerngemeinschaften früherer Zeiten: Dunkelheit und Licht, Kälte und Wärme.
Lucia ist eine alte mythische Figur, deren beständige Rolle als Lichtbringerin in den dunklen schwedischen Wintern gilt.Die vielen Lucia-Lieder haben alle das gleiche Thema:
Die Nacht tritt schwer
um Höfe und Wohnhäuser
An Orten, die von der Sonne nicht erreicht werden,
die Schatten grübeln
In unser dunkles Haus kommt sie,
mit brennenden Kerzen,
St. Lucia, St. Lucia.
Zu den Lucia-Feiern gehören auch Ingwergebäck (Pepparkåkor) und süße, mit Safran gewürzte Brötchen (Lussekatter) in Form zusammengerollter Katzen mit Rosinenaugen. Dazu gibt es schwedischen Glühwein (Glögg) oder Kaffee.
Glögg ist ein beliebtes Getränk auf schwedischen Weihnachtsmärkten im Freien. Die Hauptzutaten sind Rotwein, Zucker, Gewürze wie Zimt, Kardamom, Ingwer, Nelken und optional auch stärkere Spirituosen wie Wodka oder Brandy. Es gibt auch alkoholfreie Versionen. Glögg kann fertig in Tassen oder Flaschen gekauft oder aus vorbereiteten Gewürzpaketen oder von Grund auf hergestellt werden. In Schweden ist dies ein Getränk, das fast ausschließlich während der Weihnachtszeit konsumiert wird, normalerweise mit Rosinen und blanchierten Mandeln.
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Aber wie hat alles angefangen?
Die Lucia-Tradition geht sowohl auf die Märtyrerin St. Lucia von Syrakus (gestorben 304) als auch auf die schwedische Legende von Lucia als Adams erster Frau zurück. Es heißt, sie habe mit dem Teufel verkehrt und ihre Kinder seien unsichtbare Höllenwesen gewesen. Der Name könnte sowohl mit Lux (Licht) als auch mit Luzifer (Satan) in Verbindung gebracht werden, und seine Ursprünge sind schwer zu bestimmen.
Mehr über die Ursprünge von Lucia
Der heutige Brauch scheint eine Mischung aus Traditionen zu sein. Im alten Almanach war die Lucianacht die längste des Jahres. Es war eine gefährliche Nacht, in der übernatürliche Wesen unterwegs waren und alle Tiere sprechen konnten. Am Morgen brauchte das Vieh zusätzliches Futter. Auch die Menschen brauchten zusätzliche Nahrung und wurden dazu angehalten, sieben oder neun herzhafte Frühstücke zu sich zu nehmen. Die letzte Person, die an diesem Morgen aufstand, erhielt den Spitznamen „Lusse die Laus“ und bekam oft spielerisch mit Birkenzweigen auf die Beine geschlagen. Im bäuerlichen Schweden verkleideten sich junge Leute in dieser Nacht als Luciafiguren (lussegubbar) und zogen von Haus zu Haus, sangen Lieder und suchten nach Essen und Schnaps.
Der erste dokumentierte Auftritt einer weißgekleideten Lucia in Schweden fand 1764 in einem Landhaus statt. Der Brauch wurde in der schwedischen Gesellschaft erst im 20. Jahrhundert allgemein populär, als insbesondere Schulen und lokale Vereine begannen, ihn zu fördern. Der alte Lussegubbar-Brauch verschwand mit der Stadtmigration praktisch vollständig, und weißgekleidete Lucias mit ihren singenden Prozessionen galten als akzeptablere, kontrolliertere Form der Feier als die jugendlichen Gelage der Vergangenheit. Stockholm proklamierte 1927 seine erste Lucia. Der Brauch, dass Lucia Kaffee und Brötchen (Lussekatter) serviert, stammt aus den 1880er Jahren.
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Quelle: https://sweden.se/culture/celebrations/the-lucia-tradition